尽管在技术上不免青涩、稚嫩，落点不免过于明确，但在空间呈现人物关系上已有了可抵达情绪的执行力，而更重要的是，这是一部渺小但真诚、勇敢的电影，意大利电影《贪欢》在这个意义上，映后其实与作品是一体的，意大利电影《贪欢》也是标准规格里那“第二个小时”，在现场更多地看到了导演对于分享乃至剖开自己内心的坦率和勇气，也看到了同一个空间里，真诚是如何吸引真诚、勇气是如何召唤勇气的（尽管也出现不和谐音符，但更反衬创作者在坦白自己所承受的风险），意大利电影《贪欢》尤其是在这片充满禁锢和剥削的地方（习以为常被压迫被打击的人会说“这算什么”，鲁迅那句话已不必再多言），结束时再一次想起王小鲁说的电影深处是故乡，意大利电影《贪欢》是过往经历的总和，我们走过迷茫坎坷的路也许很渺小，但只有公共和伟大值得被讲述的话，它们就只不过是空词。电影本就可以是一场疗法，对自己真诚而有信念，才会抵达他人。

来看Emma Thompson的。不是男主要得多不多的问题，意大利电影《贪欢》是他本来和这一家就不是一路人，彼此都不融合与退让，怎么能走到最后？

Robin的表演有点过。医生的事迹真的很棒，理念更棒：当我去帮助别人时，意大利电影《贪欢》得到最大收获的人，意大利电影《贪欢》是我自己！

和原著小说比起来，并不喜欢这版电影。尤其是梅珊之死，巧合与人力作用太多，因果彰彰，没什么意思。管梅珊是怎么被捉的呢，梅珊之死只有一个好看，意大利电影《贪欢》就是她临出门时嫣然一笑说我要出去快活，天下刀子都拦不住。不是颂莲酒醉，意大利电影《贪欢》也不是卓云心坏（也不喜欢对卓云的刻画，把她的恶写实了，她介于黑白明暗之间的暧昧感消失了），而是梅珊应在此时死去。苏童小说写的就是这个“应”字。也不喜欢对雁儿这个角色的设计，雁儿咒颂莲，恨她，全凭一股抽象的气，那股气在她知道自己要服侍颂莲之前就存在了。电影把她恨意的因由和恨的底气也写实了。但是构图，色彩，声音，真漂亮。虚化的陈佐千。还有这么空的乔家大院。小说从南方（我的一厢情愿）改至北方，从井改到楼上的死人屋，再加上点灯捶脚的设定，谈不上好与坏，意大利电影《贪欢》只是整个意象群变了，决不是苏童的《描写男女之事的过程的句子》

催眠时我就想到是它是附身来的，它和附身的那个男孩成为好朋友，男孩溺死后就剩它在身体里 。我这么猜的，后边完全就这么演的。也就勉强够2/3的《意大利电影《贪欢》》吧，前边确实能吊起足够的好奇心。还不知道那个女孩去哪了～应该就在网友的评论区里。bug是它老早来过地球了，为什么还发出类似的“你们星球很明亮”“have a seat——有趣的说法 ”这种感慨，坐出租车时看到常见的人间百态还觉得很好奇。要证明是不是真的不也很简单？叫他就地去新西兰，消失一下就好了。